{"id":1015,"date":"2024-01-05T08:01:02","date_gmt":"2024-01-05T07:01:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.militia-christi.it\/sitoweb\/2024\/01\/05\/san-giovanni-nepomuceno\/"},"modified":"2024-01-05T08:01:02","modified_gmt":"2024-01-05T07:01:02","slug":"san-giovanni-nepomuceno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.militia-christi.it\/sitoweb\/2024\/01\/05\/san-giovanni-nepomuceno\/","title":{"rendered":"San Giovanni Nepomuceno"},"content":{"rendered":"\n


Giovanni <\/strong>(Jan<\/strong>) Nepomuceno<\/strong>, ovvero di Nepomuk<\/strong> (Nepomuk<\/a>, prima del 1345<\/a> \u2013 Praga<\/a>, 20 marzo<\/a> 1393<\/a>), \u00e8 stato un presbitero<\/a> ceco<\/a>, canonico nella cattedrale di Praga<\/a> e predicatore alla corte di re Venceslao<\/a>, il quale lo fece uccidere per annegamento. Proclamato santo<\/a> da papa Benedetto XIII<\/a> nel 1729<\/a>, \u00e8 patrono<\/a> della Boemia<\/a>, dei confessori e di tutte le persone in pericolo di annegamento. La sua festa cade il 20 marzo.<\/p>\n\n\n\n

Biografia<\/h2>\n\n\n\n

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Documenti esistenti, registri ecclesiastici e cronache del tempo riferiscono in maniera chiara che nel 1393<\/a>un certo Giovanni di Nepomuk era vicario generale dell’arcidiocesi di Praga<\/a> e che il 20 marzo dello stesso anno, su ordine di re Venceslao IV di Boemia<\/a>, fu gettato nella Moldava<\/a> e vi affog\u00f2.<\/p>\n\n\n\n

Questo Giovanni era il figlio di Velflin (o W\u00f6lflin), un cittadino di Pomuk (Nepomuk \u00e8 una piccola citt\u00e0 a 30 km da Plze\u0148<\/a> in Boemia; si form\u00f2 nel XIV secolo<\/a>incorporando il borgo di Pomuk, attestato da diversi secoli), e aveva studiato teologia<\/a> e giurisprudenza<\/a>all’Universit\u00e0 di Praga<\/a>. Nel 1373<\/a> prese gli ordini<\/a> e divenne notaio pubblico nella cancelleria episcopale, nel 1374<\/a> fu protonotario e poi segretario dell’arcivescovo Giovanni di Jen\u0161tejn<\/a><\/sup>. Continu\u00f2 poi i suoi studi in giurisprudenza all’universit\u00e0 di Padova<\/a>, dove ottenne nel 1387<\/a> la laurea in diritto canonico<\/a>. Egli fu inizialmente un canonico nella chiesa di Sant’Egidio a Praga e nel 1389<\/a> divenne parroco della chiesa di San Gallo<\/a> e canonico della cattedrale di Vy\u0161ehrad<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Nel 1390<\/a> rinunci\u00f2 alla parrocchia di San Gallo per divenire arcidiacono<\/a> di \u017datec<\/a>, ed allo stesso tempo canonico della cattedrale di San Vito<\/a> senza, per\u00f2, ricevere alcuno dei benefici ecclesiastici, che competevano ai canonici della cattedrale.<\/p>\n\n\n\n

Poco dopo l’arcivescovo di Praga lo volle come presidente del tribunale ecclesiastico e nel 1393<\/a>come suo vicario generale.<\/p>\n\n\n\n

Venceslao IV, re di Boemia e imperatore del Sacro Romano Impero, desiderando fondare una diocesi<\/a>nuova per uno dei suoi favoriti, ordin\u00f2 che alla morte dell’abate<\/a> Racek del monastero di Kladruby<\/a> nessun nuovo abate fosse eletto e che la chiesa dell’abbazia fosse trasformata in una sede vescovile. Il vicario generale dell’arcivescovo si oppose energicamente a quest’ordine, che violava il diritto canonico.<\/p>\n\n\n\n

Quando l’abate Racek mor\u00ec nel 1393<\/a>, i monaci di Kladruby immediatamente tennero un’elezione; la scelta cadde sul monaco Olenus e Giovanni, come vicario generale, conferm\u00f2 prontamente questa elezione, senza tenere conto dei desideri del monarca.<\/p>\n\n\n\n

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La morte<\/h3>\n\n\n\n

Venceslao rispose ordinando l’imprigionamento del vicario-generale, del vicario della cattedrale, il prevosto Wenceslaus di Mei\u00dfen, dell’assistente dell’arcivescovo e successivamente anche del decano dei canonici della cattedrale.<\/p>\n\n\n\n

I quattro furono anche torturati<\/a> il 4 marzo e tre di loro furono indotti a cedere alle richieste del re; Giovanni tuttavia resistette fino all’ultimo.<\/p>\n\n\n\n

Gli fu fatto subire ogni tipo di tortura, inclusa la bruciatura dei fianchi con torce, ma neppure questo lo indusse all’obbedienza. Alla fine, il 20 marzo 1393<\/a>, il re ordin\u00f2 di metterlo in catene, condurlo attraverso la citt\u00e0 e gettarlo nel fiume Moldava<\/a>. Il luogo della sua esecuzione, sul Ponte Carlo<\/a>, \u00e8 luogo di venerazione e viene ricordato da una lapide. Secondo la credenza popolare toccando la lapide con la mano sinistra si avr\u00e0 fortuna per i successivi 10 anni.<\/p>\n\n\n\n

Altre notizie<\/h3>\n\n\n\n

Alcuni annali storici scritti 60-80 anni dopo la sua morte attribuiscono il martirio a cause molto diverse. Secondo questa tradizione Giovanni Nepomuceno sarebbe anche stato confessore della regina Giovanna di Baviera<\/a> ed il re, avendo dei dubbi sulla fedelt\u00e0 della stessa, gli aveva chiesto di rivelare quanto detto in confessione dalla regina. Giovanni non aveva accettato di violare il segreto delle confessioni e perci\u00f2 venne fatto gettare nella Moldava<\/a>, dove anneg\u00f2. Il mattino seguente il corpo venne ritrovato sulle rive del fiume circondato da una strana luce; ci\u00f2 sarebbe accaduto il 16 maggio 1383<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Problemi sull’identit\u00e0<\/h3>\n\n\n\n

La controversia riguardo all’identit\u00e0 di Giovanni di Nepomuk cominci\u00f2 nel XVI secolo<\/a> e non era ancora risolta all’inizio del XX secolo<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Lo storico Venceslao Hajek di Libocany<\/a> (1553) fu il primo a suggerire che siano esistiti due personaggi distinti con lo stesso nome, il predicatore di corte che venne ucciso nel 1383<\/a> per non aver rivelato le confessioni della regina e l’ausiliario vescovile di Praga, che venne fatto uccidere nel 1393<\/a> per aver confermato l’elezione dell’Abate di Kladruby Alberto, in contrasto con il volere del monarca. Questa ipotesi ha indotto alcuni studiosi a ritenere che si tratti di una figura leggendaria.<\/p>\n\n\n\n

In tempi successivi gli storici hanno ritenuto pi\u00f9 probabile l’esistenza di un unico personaggio storico, il vicario-generale assassinato nel 1393<\/a> e che la controversia sia nata per un errore del decano della cattedrale di San Vito, Giovanni di Krumlov<\/a>, che nel 1483<\/a> trascrisse per errore il 1383<\/a> come data della morte del santo.<\/p>\n\n\n\n

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I documenti storici contemporanei<\/h2>\n\n\n\n

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Sono stati rinvenuti quattro documenti contemporanei che concernono questi fatti. <\/p>\n\n\n\n